Análisis
de las problemáticas y consecuencias del bullying y tratamiento
cultural del mismo
Tema:
Bullying
Alumnos:
Fabricio
Vicente Falco 17107/2
Cristian
Mansanel 8278/1
Docente:
Claudia
Vasquez Haro
Ayudante:
Lisandro Andrés Mendieta
Planteo del
problema ¿Qué es el Bullying?
El bullying es una
problemática de nivel mundial, el término se refiere a la violencia
que ejercen alumnos sobre sus propios compañeros en el afán de
buscar diversión por el sometimiento de estos. Es cualquier tipo de
maltrato: ya sea psicológico, verbal o físico entre jóvenes de
edad escolar que, lamentablemente, suele volverse parte de la rutina
diaria ya sea del victimario como de la víctima. Son todas aquellas
reacciones agresivas, intencionales que ocurren de forma repetida
sin, generalmente, una motivación evidente.
Existen 3 tipos de
protagonistas principales en el bullying, el victimario
que lo hace para imponer su poder sobre el otro mediante amenazas,
maltrato psicológico, o agresiones físicas inclusive y de esta
forma poder tenerlo bajo su total dominio durante meses o años.
La víctima
que sufre mucho en la mayoría de los casos ya sea por las agresiones
físicas, que en muchos de los casos tratan de ocultar por vergüenza
o por temor a peores consecuencias, o por la constante intimidación
psicológica que afecta negativamente su moral, como así también su
vida social ya sea en la adolescencia como a lo largo de su vida. El
miedo la angustia y el dolor pueden llevarlo a consecuencias trágicas
como el suicidio o el atentar a vidas ajenas.
Y por último, el
que sería quizá el protagonista más ignorado en dicha
problemática, el cómplice
que es quién calla para no pasar a ser víctima en muchos de los
casos, que mira para otro lado por miedo, o que festeja las
agresiones a sus compañeros por diversión en lugar de repudiarlos.
De este modo termina siendo un partícipe directo del deterioro
psicológico de quienes son constantemente acosados por la violencia
escolar.
Análisis
cultural del bullying
En el presente
trabajo serán analizados la obra de teatro argentina “Bang bang
estás muerto” del grupo “indecisos” dirigida por Nahuel Lozano
y la película mexicana “Después de Lucía” como, según
términos de Elizabeth Jelin, “vehículos de la memoria” propios
de este conflicto social.
La autora utiliza el
término para referirse a monumentos, homenajes, pintadas, textos,
canciones, obras de teatro, películas, museos, libros que corporizan
los sentidos del pasado en distintos productos culturales y se
encargan de reproducir la noción misma de memoria en nuestra
sociedad.
Estos dos productos
que analizamos como grupo son muestra del dolor provocado por la
violación a los Derechos Humanos, partiendo por graves casos de
discriminación provocada por sus intérpretes. Estas nos invitan a
una reflexión social que con su justa y debida reproducción darán
lugar a una necesaria introspección en jóvenes y adultos.
“Además de las
marcas del espacio, están también las marcas de las fechas, los
productos culturales, monumentos, placas recordatorias u otro tipo de
marcas. Estas son las maneras en que actores oficiales y no oficiales
tratan de dar materialidad a las memorias”1
Así lo sintió
Lozano el director de la obra “Bang
bang estás muerto” cuando
tomó la determinación de llevar adelante dicho proyecto: “Quise
hacer esta obra porque me sentí movilizado, identificado desde el
momento en que la vi. De chico fui víctima de Bullying, mis
compañeros más grandes me molestaban, me atacaban diciéndome
“gordito” y me pegaban por eso.
También fui
cómplice, ya que muchas veces vi que atacaran a otros chicos y no
hice nada. Ya sea por miedo a terminar siendo víctima yo, por quedar
involucrado directamente, por sentir que al hacerme el héroe después
iban a terminar burlándose de mí.”
Y luego agrega. “Al
crecer fui victimario, molestaba a los que eran más chicos que yo,
por eso para mí hacer esta obra es una redención tanto para mí
como para todos los chicos que fueron víctimas y victimarios de
Bullying”.
La obra invita a un
mensaje de reflexión social, trata acerca de un estudiante de
secundario discriminado por “ser distinto”, por pensar diferente
a sus compañeros, vestirse o actuar en desacorde a o que la opinión
pública establece como primordial en orden social de intereses.
Javier, el
protagonista de dicho producto artístico, ve de esta forma
vulnerados sus derechos civiles; “Todo
individuo tiene derecho a no ser molestado por nuestras opiniones, a
no ser torturado, al libre pensamiento” 2
Su historia comienza
a narrarse a partir de su tragedia, él despierta un día en la
cárcel torturado por los fantasmas de sus compañeros de clase que
asesino harto del acoso que los mismos le provocaban cotidianamente.
La pregunta que le harán ellos a lo largo de la obra es: ¿Por qué?,
¿Por qué los mató?
Malestar Social y
responsabilidad mediática
Esa es una pregunta
que tendremos que hacernos también como comunicadores sociales: ¿Por
qué?, hasta donde llega la responsabilidad social en estos hechos,
en estas tragedias, ¿acaso no somos todos cómplices de bullying al
callar o permitir ciertos aspectos?, ¿cuál es la responsabilidad
mediática en el bullying?
La primera
observación que nos dice la autora Rosana Reguillo en su libreo “Un
malestar invisible” es que: "los
propios medios de comunicación, que no son sino la expresión más
visible o un elemento de una estructura de desigualdad que tiene que
ver no solo con indicadores económicos, sino fundamentalmente con la
manera que los seres humanos construyen una relación con los otros,
en condiciones de respeto mutuo y equidad"3
Ellos son
influyentes en el tema del bullying estableciendo una influencia
negativa, aumentando su personalidad a límites agresivos, así como
una desensibilización al momento de observar el maltrato hacia su
semejante.
Es el discurso
dominante de los grandes multimedios quien se encarga de venderle a
la opinión pública que las tragedias ocurridas por violencia
escolar son producto de “jóvenes malvados” que no tienen
escapatoria, o que los mismo profesores son los culpables de las
mismas. Pero muy poco suelen hacerse cargo de las responsabilidad del
violento discurso mediático que oscila entre el odio y la falta de
tolerancia hacia el que piensa distinto a su ideología o
conveniencia.
Es el mismo discurso
dominante el que se encarga de vender a la mujer como objeto y
señalar a las que no llegan a cumplir dicha norma discriminatoria,
como excluidas de la aprobación social. Son luego quienes se
horrorizan ante casos de violencia y discriminación escolar, o
hechos de bulimia y anorexia en adolescentes y hasta lamentablemente
suicidios.
La decana de la
Facultad de Periodismo y Comunicación social planteo en su ensayo
“los medios hablan de los jóvenes” define el concepto de joven
exitoso según los medios dominantes. Ella denuncia que:
“Los jóvenes del éxito
son aquellos ligados a la idea del joven consumidor. Son los jóvenes
de la publicidad, de los programas de la tarde, los “casi ángeles”,
que aparecen hablando en primera persona, esos que responden sin
lugar a dudas a los modelos hegemónicos de belleza mundializados,
cuyos problemas principales -o aquellos que son presentados como sus
problemas principales-son conflictos puramente subjetivizados, sin
referencia a los entornos sociales o políticos. El yo puesto en
primera persona y a partir de allí las relaciones con sus pares, con
sus adultos. Este tipo de joven es un joven visto como exitoso, como
aceptable. Es un joven posible e incluso deseable para nuestras
sociedades. Este modo de
nombrar la condición juvenil constituye claramente aquel que el
modelo político-económico neoliberal necesita para su reproducción
y desde los dispositivos infocumunicacionales se refuerza y
multiplica en infinito juego de espejos a través de diferentes
relatos.” 4
Tomando esta
definición como referencia, ¿cómo pretender que los jóvenes no
sean depresivos en cuanto a su imagen o violentos en el ámbito
escolar con el otro?, si se les inyecta violencia desde los programas
de los principales medios dominantes. Se les vende un ideal de
“adolescente producto” perfecto, ideal para una sociedad
dominante, que los que no lo logran terminan siendo víctimas de
discriminación. Y los que lo consiguen ven la imagen del “otro”
como una abominación.
Casos trágicos
productos de Bullying en Argentina:
- 4 de Agosto del 2000, localidad de Rafael Calzada. Escuela media N° 9 de San José. “Pantriste”:
Conocida
públicamente como “La Masacre de Rafael Calzada” Es la historia
de Javier Romero de 19 años, quién harto de que sus compañeros lo
molestaran y lo llamaran “pantriste” robó un arma que su madre
ocultaba en la casa y disparó contra dos de sus compañeros de clase
provocando la muerte de uno de ellos.
El joven fue
declarado “inimputable” por el tribunal oral N° 6 de Lomas de
Zamora, aludiendo que padecía trastornos esquizofrénicos y al
momento de efectuar los disparos era víctima de un “episodio
psicótico breve”.
“Me voy a hacer
respetar”, fue la última frase que dijo antes de atentar contra
sus ex compañeros.
- 28 de Septiembre de 2004, Carmen de Patagones. Instituto N° 2 Islas Malvinas.
“Junior”:
Es quizá el caso de
mayor repercusión mediática en Argentina Rafael Solich, apodado
Junior, un joven de 15 años mató a tres compañeros e hirió a
otros cinco harto de sus constantes burlas.
Rafael, hijo de un
ex prefecto, robó una 9mm perteneciente a su padre, se paró aquella
triste mañana frente a sus compañeros y dijo “hoy va a ser un
buen día” previo a efectuar los disparos.
La justicia resolvió
internarlo en un instituto de máxima seguridad, ubicado en Ensenada.
Mientras que su padre fue encerrado en prisión durante 45 días
producto de negligencia al dejar un arma al alcance de un menor sin
cuidado alguno.
Este hecho cuenta
con el triste record de ser la peor tragedia escolar en la historia
de América Latina, el presidente argentino de aquel entonces Néstor
Kirchner calificó el episodio como “doloroso” y decretó 2 días
de duelo junto con jornadas de reflexión escolar.
.El
Bullying a través de la tecnología y la violencia de género
“Después de Lucía” es una cruda joya del cine mexicano dirigida por Michel Franco en la que se plantean distintos enfoques de esta gravísima problemática, la misma cuenta la historia de Alejandra es una chica que vive con su padre Roberto, Se mudan a la ciudad de México, después del accidente de su madre.
“Después de Lucía” es una cruda joya del cine mexicano dirigida por Michel Franco en la que se plantean distintos enfoques de esta gravísima problemática, la misma cuenta la historia de Alejandra es una chica que vive con su padre Roberto, Se mudan a la ciudad de México, después del accidente de su madre.
En la película
puede apreciarse como la protagonista es víctima del acoso escolar a
partir de las nuevas tecnologías que invaden la intimidad de los
sujetos. Provocan un significado llamado ciberbullying:
algo muy común en estos días que populariza por desgracia el acoso
escolar a través de mensajería instantánea, redes sociales,
mensajes de textos y salas de chat. Provocando que la socialización
del individuo se deteriore.
Las redes sociales
no tiene filtros, no hay control existe una accesibilidad permanente
en todo el día y a toda hora. La protagonista comienza a ser
molestada por un video producto de una relación casual con un joven,
a su vez no solo es humillada sino que es presa de una indiferencia
escolar abismal, no encuentra la contención de ninguno de sus
compañeros, ni de su padre a quien le oculta lo sucedido.
En la película se
observa como los jóvenes naturalizan la situación, para ellos es
moneda corriente de cada día como sucede en la gran mayoría de los
colegios. En la película además puede verse como el director
refleja que tanto Alejandra, como muchas adolescentes sufren todo
hostigamiento por solo hecho de ser mujeres, no solo por parte de
los hombres, sino también por mujeres.
Es importante
analizar el libro “el
segundo sexo”
de la existencialista Simone de Beauvoir con la película "Después
de Lucia".
La protagonista es mujer, además de ser víctima de bullying su
condición de género la condiciona a lo que Simone de Beauvoir nos
habla de la mujer en la categoría del otro.
“Ella es lo
inesencial frente a lo esencial, define al hombre como el sujeto y a
la mujer como el otro”5.
Es considerada como objeto por ser mujer, sufre estigmatizaciones a
causa de un video pero no su pareja. Este tipo de acosos escolares
visibles en la película contribuyen a la figura de la mujer en la
sociedad.
Las consecuencias
que pueden verse en la película se ven reflejadas en la
personalidad de la víctima, son tales como angustia, depresión,
pérdida de interés en el aprendizaje, fracaso social, miedos de
diversa naturaleza y en algunos casos problemas de salud como pueden
ser cefaleas, nauseas, vómitos, adicciones, episodios psicóticos y
pensamientos o intentos de suicidio, en los casos más dramáticos.
El
logro de la primera Ley Anti Bullying de nuestra democracia en
combate frente a la problematización
El congreso
Argentino a partir de los reiterados casos de violencia escolar. Tomó
la decisión de aprobar el 11 de septiembre del 2013 un ley llamada"
ley para la promoción de la convivencia y el abordaje de
conflictividad social en las instituciones educativa.” Dicha ley
consiste en sancionar a la violencia en las escuelas Como objetivo
principal se reforzaran los códigos de convivencia, y el cuidado
tanto de la víctima como del victimario. La ley contempla la
importancia de concientizar y sensibilizar a la comunidad educativa,
a las familias y a la población en general sobre esta problemática.
. La ley fue
impulsada por la diputada del Frente para la Victoria Mara Brawer, y
en la misma dice "busca prevenir las situaciones de violencia
escolar a través de la promoción de instancias de participación de
la comunidad educativa". La sanción de esta ley trascendental
en el ámbito público, con la participación de padres y alumnos y
el compromiso del estado con políticas de convivencia apostando a la
armonía en la interrelación de los alumnos, tratando de recuperar
el respetó muto entre ellos.
Según los
alegatos de la ley se busca la concientización de los jóvenes y
docentes. Lo que la norma pretende, es evitar la estigmatización y
criminalización de los estudiantes que generan violencia. Para no
caer en un espiral de agresión en estado democrático difícil de
controlar y no terminar, de esta forma, en un estado represivo.
De acuerdo con
los fundamentos de esta ley: el tema del acoso se caracteriza por
quien ostenta el poder, manipula y ejerce un hostigamiento hacia la
víctima. Provocándole daños físicos y morales, afectando su
autoestima llegando a límites de depresión y dificultando su
inserción en la institución educativa.
La autoridad que
controlan y regularan esta ley será Ministerio de Educación de la
Nación que se encargara de diseñar programas de prevención e
inclusión, trabajando con equipos interdisciplinarios. Se tocaran
los temas como: erradicar la discriminación, el acoso escolar, a
partir de los principios de la ley, por ejemplo organizar talleres de
concientización para los docentes y no docentes, incorporar el tema
del bullying en la convivencia del aula donde son participes los
alumnos, como así también la creación de un numero de emergencia
para las denuncia de acoso escolar.
Mediante esta ley
los alumnos podrán tener un espacio donde puedan plantear sus
inquietudes y problemáticas sociales dentro y fuera del aula .Los
maestros podrán intervenir y los padres no se quedarán afuera: lo
que generara es la participación de los tres sectores para la
solución de los conflictos
Reflexión
final
Si se consulta a la
gente en la calle sobre la problemática del bullying lo más
probable es que la gran mayoría de los mismos no estén
familiarizados con el término. Si se pregunta sobre violencia
escolar inclusive, ya criollizando el nombre del problema, la gente
tiende a asociar a la violencia física como tal y a naturalizar el
acoso, la discriminación, el aislamiento social y las burlas como un
simple “juego de chicos”.
Luego de ver y
analizar el material bibliográfico como así también estas crudas y
lamentablemente realistas obras de arte consideramos esencial que
nuestro aporte comunicacional debía orientarse a facilitar la
difusión de estos “vehículos de la memoria” que invitan a toda
nuestra comunidad a una reflexión.
También celebramos
este paso que da nuestra democracia en su trigésimo aniversario al
aprobar la popularmente conocida “Ley Anti Bullying” que propuso
el gobierno nacional y contó con el apoyo de diversos sectores de la
oposición. Aún así creemos que las instituciones educativas deben
comprometerse aún más con la situación de violencia que genera el
bullying, reforzando los códigos de convivencia del aula, generando
talleres de reflexión, dando lugar a productos culturales como este
largometraje o la obra de teatro y detectando los problemas más
urgentes de violencia escolar.
Tanto Alejandra la
protagonista de la película, como también Javier en la obra de
teatro quedan desprotegidos y desamparados de la institución
escolar.
Es importante, a su
vez que esta reflexión parta de no solo las instituciones
educativas, sino también de las familias, de la sociedad en su
totalidad y de los medios de comunicación como instigadores de un
discurso dominante en que el predomina la violencia y el
hostigamiento hacia la “otredad”.
Buscamos enmarcar
nuestro análisis desde una mirada cultural, partiendo de una obra de
teatro y una película porque sentimos que el arte es una herramienta
para llegar al corazón y a la conciencia no solo de un individuo
sino también de una sociedad en sí.
Bibliografía y
material complementario
. - Nikken, Pedro.
“El concepto de Derechos Humanos”; en: “Estudios Básicos I”;
Ed. Instituto Interamericano de Derechos Humanos, San José, Costa
Rica, 1994
.
- Jelin - Las luchas políticas por la memoria. En Los Trabajos de la
Memoria, Ed Siglo XXI, Madrid, 2002.pdf
.
“El segundo sexo”- Simone de Beauvoir
.
Reguillo Rosana. Un malestar invisible. Derechos Humanos y
Comunicación. 1998.
.
Saintout Florencia, “Los medios hablan de los jóvenes”
Obra
teatral “Bang bang, estás muerto” de William Mastrosemone,
adaptación argentina de Nahuel Lozano
.
Testimonios de Nahuel Lozano, documental “Bang bang, estás muerto”
.
Película “Después de Lucía”, Dir. Michel Franco, 2011.
2
- Nikken,
Pedro. “El concepto de Derechos Humanos”; en: “Estudios
Básicos I”; Ed. Instituto Interamericano de Derechos Humanos, San
José, Costa Rica, 1994
3
Rosana Reguillo. Un malestar
invisible. Derechos Humanos y Comunicación. 1998.
No hay comentarios:
Publicar un comentario